Лекция 8. Восприятие - Фундаментализм и Экстернализм

О чём лекция

Когерентизм не объяснил, почему восприятие даёт знание. У интернализма остаётся последняя линия защиты — фундаментализм, и лекция проверяет две его версии. Первая восходит к Бертрану Расселу: глядя на стол, мы непосредственно видим лишь коричневое, продолговатое и блестящее, а сам стол познаём умозаключением. Опытно-обоснованный фундаментализм строит всё перцептивное знание на убеждениях о таких чувственных данных — цветовых пятнах, формах, участках света и тени.

Эта картина кажется научной, но наука ей противоречит. Никакого умозаключения от «коричневого пятна» к «столу» в самонаблюдении не найти: вычисления происходят в мозге до осознания. А нейробиолог Патрик Кавана показывает на картине Фра Карневале «Рождение Девы Марии» (1467), что зритель не замечает физически невозможных теней: мозг пользуется упрощённой физикой, и нейтрального уровня «чистых данных» просто нет. Наивный фундаментализм проще — «я вижу стол, и этого достаточно», — но он не может объяснить, почему прямой карандаш даёт знание, а «сломанный» в стакане воды — нет.

Экстернализм отвечает: дело в надёжной точности процесса, который может и не осознаваться. Это подтверждают два потока зрения. Дорсальный поток «Где?» управляет действиями, а вентральный «Что?» распознаёт объекты. В опытах Дэвида Милнера и Мелвина Гудейла иллюзия Эббингауза обманывает глаз, но не пальцы, раскрывающиеся для захвата. Второе свидетельство — расщеплённый мозг. Пациент П. С. в опытах Майкла Газзаниги получает разные изображения в разные половины поля зрения, а потом мгновенно сочиняет, зачем левая рука выбрала лопату: так работает «Интерпретатор», который рассказывает нам связную, но не всегда точную историю о нас самих.

Главные мысли

1. Опытно-обоснованный фундаментализм неверно описывает и процесс восприятия, и его содержание: нейтральных «чувственных данных» не существует.
2. Наивный фундаментализм не может объяснить, чем подлинное восприятие отличается от вводящего в заблуждение.
3. Восприятие даёт знание потому, что определённые системы мозга надёжно передают точную информацию о мире, даже вне нашего осознания.
4. Два потока зрения и иллюзия Эббингауза показывают: одна система может ошибаться, когда другая работает точно.
5. «Интерпретатор» Газзаниги сочиняет объяснения наших поступков — наш самоотчёт часто рассказ, а не репортаж.

Содержание по главам

1. 0:00
   Последняя линия защиты: фундаментализмПочему когерентизм не справился с восприятием и почему фундаментализм — последняя линия защиты интернализма.
2. 2:34
   Опытно-обоснованный фундаментализм: элегантная теория с двумя изъянамиСтол Рассела, чувственные данные, невозможные тени у Фра Карневале и упрощённая физика зрительного мозга.
3. 9:50
   Наивный фундаментализм и тупик интернализма«Я просто вижу стол» и карандаш в стакане воды: почему наивный фундаментализм уклоняется от главного вопроса.
4. 12:53
   Экстернализм: что ваш мозг знает лучше васНадёжная точность, дорсальный и вентральный потоки и иллюзия Эббингауза, которая обманывает глаз, но не пальцы.
5. 18:11
   Расщеплённый мозг и «Интерпретатор»Пациенты с расщеплённым мозгом, куриная лапа и лопата и «Интерпретатор», сочиняющий объяснения.
6. 24:32
   Уроки лекции и мост вперёдТри урока лекции: почему восприятие — источник знания, и переход к памяти.